Перейти к содержимому

Крестовоздвиженская австрийская церковь в Шадринске1

Продолжаем публиковать материалы участников конференции, проводимой в рамках этнолого-краеведческого фестиваля имени М.Г. Казанцевой «Приисетье в пространстве и времени». Сегодняшний материал «Крестовоздвиженская австрийская церковь в Шадринске» подготовила кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка ШГПУ Ольга Вячеславовна Тимофеева.

На северо-западном углу современных ул. Михайловской и 4-го Уральского полка когда-то была однокупольная каменная церковь, которую лет сто назад называли старообрядческой. Позднее за ней закрепилось название «австрийская». 

Ноябрь 1923 г. Старообрядческая австрийская церковь. Вид с северной стороны.

В краеведческой литературе можно встретить неверное объяснение слову «австрийская» в названии церкви: «В годы первой мировой войны для австрийских пленных, находившихся в Крестах, церковь временно была переделана в католическую».

В действительности же известно, что в 19 веке «австрийцами» называли один из «толков» (разновидностей) гонимых старообрядцев, которые в 1846 г. «залучили» себе архиерея, выходца из австрийского селения Белая Криница. Потому они и австрийцы, а «пленные» здесь ни при чём.

В книге «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии» (1902 г.) сообщается: «В конце 19 века было устроено большое молитвенное здание для прихожан шадринской общины «австрийцев» (на углу Набережной улицы и Красного переулка, в усадьбе А.Г. Ушкова)2. После выхода в 1883 г. «правил, дозволяющих раскольникам иметь свои молитвенные дома, превратно понимая эти правила, «австрийцы» Шадринска начали было на видном месте в городе строить себе церковь и уже успели вывести стены до сводов, но были от дальнейшего продолжения работ удержаны гражданскими властями. В устроенном ими здании до 1899 г. располагалась Николаевская церковно-приходская школа. Моления же по-прежнему совершались в старом храме. Лишь в 1904 г. старообрядцы получили разрешение реконструировать и занять новое помещение. В ноябре 1904 г. Крестовоздвиженская церковь была освящена, а в сентябре 1915 г. над ней были надстроены купола и подняты кресты. Более четверти века (с середины 1880-х гг.) пресвитером шадринского храма был Тарасий Афанасьевич Хамкин (из далматовских крестьян). После его смерти место настоятеля церкви некоторое время занимал Роман Семёнович Топорков (из крестьян Ялуторовского уезда)».

В 1930-е гг. Крестовоздвиженская церковь была закрыта, но не снесена, а перестроена под зал бокса детско-юношеской спортивной школы.

По современной фотографии, конечно, трудно узнать Крестовоздвиженскую старообрядческую церковь, запечатлённую в 1923 году, потому что с другой позиции, более отдалённой, эту стену уже не сфотографировать (с севера близко к ней поставлен забор). Четвёртое окно есть правее, но оно не входит в кадр.

Октябрь 2014 г. Ул. Михайловская, 87-Б. Здание церкви приспособлено под зал бокса детско-юношеской спортивной школы «Гонг». Вход в церковь был справа, с запада. Вид с северной стороны.
Октябрь 2014 г. Ул. Михайловская, д. 87-Б. Это же здание, вид с южной стороны: она парадная, отремонтированная.

Можно отметить, что рамы в окнах сохранили ещё «старопрежний» вид. Рисунок их почти тот же, кроме лучей в верхней части окон. Современный горожанин, идущий по ул. Михайловский, привычно видит южную часть здания, повторяющую такое же расположение окон. Этот вид см. на второй фотографии 2014 г. Отличие нового вида ещё в том, что с западной стороны сделан двухэтажный пристрой, где оборудован вход в зал бокса.

- - -

1 Статья опубликована в фотоальбоме о Шадринске «Прошло сто лет…», выпуск 4. /Сост. О.В. Тимофеева. – С. 10-11; а также в газете «Исеть» 4 апреля 2018 г. – С. 6.

2 В старом Шадринске все поперечные улицы, короткие, по сравнению с продольными, назывались переулками; поэтому здесь «Красный переулок» – это современная улица Луначарского, бывшая Ночвинская, ещё ранее Красная. А ул. Набережная – это прежнее «говорящее» название улицы Кондюрина.

Яндекс.Метрика