Продолжаем публиковать произведения, присланные на Открытый литературный конкурс «Своя песня» им. В.И. Юровских, учреждённый Центром русской народной культуры и Общественным движением «За культурное Возрождение» в 2009 году.
Сегодня предлагаем вашему вниманию рассказ Екатерины Малозёмовой из Катайска "Южный гость".
Посадил какой-то странник
Возле речки тополя
В память или покаянье,
И взрастила их земля.
А сегодня великаны
Буйной гривою шумят,
Красотою несказанной,
Тенью, негою манят.
Да ещё седые ивы
Тихо дремлют над водой.
Ночью птичьи переливы,
Днём прохлада и покой.
Посадил чего уж проще:
Ключ водою напоит.
Тополей красавцев роща
Тайну путника хранит.
Е.Самохин
Рассматривая исторические снимки нашего города, можно отметить, что Катайск просто утопал в зелени. Прошли годы, но зелени меньше не стало. Мы привыкли к такой красоте и считаем это само собой разумеющимся, а вот гости нашего города всегда восхищаются тем удивительным многообразием деревьев мирно соседствующих друг с другом. Русская краса – белоствольная берёза, рябина с ярко-красными гроздьями, вечнозелёная красавица – ель, сосна, шептунья осина, щедрая яблонька, липа, резной клён, могучий дуб и тополь. Среди них и необычный для нашего края чёрный тополь. Родина тополя – Кавказ, Средняя Азия, именно там возник и долгое время существовал интересный обычай. Когда в семье рождался мальчик, его родители и родственники сажали сорок тополей. Ко дню свадьбы мальчика эти деревья успевали вырасти, и он мог построить из них дом. Когда, каким образом, знойный южанин появился на Урале? И не просто появился, а прижился и стал самым популярным городским деревом, ведь именно тополь наиболее часто используют для озеленения улиц.
Я совершила экскурсию по городу и сравнила изображения домов на старинных фотографиях с их современным обликом, выявила такую закономерность – почти возле каждого старинного дома был посажен тополь. От некоторых больших усадеб не осталось и следа, а тополя продолжают расти как ни в чём не бывало.
Существует несколько версий появления этого загадочного дерева в Зауралье. Одна из них такая – тополь использовали как бактерицидное средство. Сразу возникает вопрос, а зачем везти из далека тонкие прутики, ведь неизвестно приживутся ли они в нашем климате?
Другая версия более интересная – тополь как опознавательный знак. Тополиные прутики привозили с собой переселенцы – староверы. Известно, что поморцы впервые появились в Тобольской губернии в конце семнадцатого века. Старообрядцы – поморцы были насильно высланы из центральной России и проживали на территории от села Таватуй (находящемся примерно в пятидесяти верстах от нынешнего Екатеринбурга) до Челябинского уезда. Уже в девятнадцатом веке поморское согласие, самое многочисленное в Тобольской епархии, это объясняется тем, что многие пришельцы с севера России и Забайкалья осели на Южном Урале и в Зауралье. Именно старообрядцы, выходцы из Поморья называли тополь – Святым деревом и связывали с ним многие обряды. Свадебные обряды были весьма своеобразны, в них часто использовалась языческая символика. Невесты топольников вязали себе венки из гибких веточек тополя. Ещё одной особенностью всех тобольских поморцев являлся обычай перекрещивать всех вновь вступавших в общину. Это процесс не только долгий по времени, но и требующий большой физической выносливости. После всей процедуры человек получал новое имя, новый крест и новый гребень сделанный из древесины тополя. Особое значение в среде старообрядцев придавалось обрядам, связанным с погребением. Поморцы ещё при жизни шили себе вручную "домовину" – погребальную одежду и делали гроб, опять же из древесины тополя.
Тополь везли с собой и выращивали переселенцы, приезжавшие на постоянное место жительства в Катайск. Таким образом, они обозначали своё жилище для земляков или людей своей веры. Хотя, на мой взгляд, это не практично. Тополь растёт очень быстро, за тридцать – сорок лет тонкая веточка превратится в великана высотой с многоэтажный дом! Корни такого дерева очень мощные, они могут легко ломать как асфальт, так и фундамент дома. В начале лета из созревших коробочек тополя вылетают семена, окружённые нежнейшей пуховой перелинкой. Их так много, что создаётся впечатление – в городе выпал снег! Тополиный пух скапливается во дворах, летит в окна и форточки, создавая тем самым пожароопасную ситуацию. Древесина тополя часто поражается вредителями и внутри стволов возникают дупла и полости. Сильный ветер может легко повалить такое дерево. У многих людей тополиный пух вызывает аллергию. Может быть, раньше люди были здоровей и не знали что такое аллергия?
Прошло время, и тополь стал полноправным жителем нашего города, в Катайске появились тополиные аллеи.
Каждому катайцу известно такое место в городе как тополиная роща. Точную дату её возникновения вряд ли кто назовёт, а между тем, роща имеет свою интересную историю. Тополиная роща принадлежала братьям Семёну Дмитриевичу и Степану Дмитриевичу Пушкарёвым, торговавшим бакалей и колониальными товарами. Есть и другое мнение: усадьба Первушина Фёдора Ивановича, Степанова Павла Фёдоровича, Батракова Фёдора Кирилловича и Карабатова Андрея Петровича находились не далеко от реки Исети, они тоже были заинтересованы в организации культурного отдыха и вполне могли выделить определённую сумму денег на строительство парка или предоставить рабочую силу. Сейчас роща эта – большой единый массив, заболоченная местность. По словам старожилов несколько десятков лет назад были специально посажены три тополиные рощи. В каждой роще в оригинальном стиле были построены беседки, летние домики, качели и место для оркестра. Также вверх по течению реки был вырыт глубокий ров, который огибал все три рощицы и снова впадал в Исеть. Можно было кататься по кругу на лодках, наслаждаться музыкой, танцевать. Хорошо бы воссоздать утраченное: парк, тополиную рощу. Они вновь могли бы стать любимым местом катайцев.